Selasa, 23 Juni 2015
(مسألة) : لا يجوز الفطر لنحو الحصاد وجذاذ النخل والحراث إلا إن اجتمعت فيه الشروط. وحاصلها كما يعلم من كلامهم ستة : أن لا يمكن تأخير العمل إلى شوّال ، وأن يتعذر العمل ليلاً ، أو لم يغنه ذلك فيؤدي إلى تلفه أو نقصه نقصاً لا يتغابن به ، وأن يشق عليه الصوم مشقة لا تحتمل عادة بأن تبيح التيمم أو الجلوس في الفرض خلافاً لابن حجر ، وأن ينوي ليلاً ويصحب صائماً فلا يفطر إلا عند وجود العذر ، وأن ينوي الترخص بالفطر ليمتاز الفطر المباح عن غيره ، كمريض أراد الفطر للمرض فلا بد أن ينوي بفطره الرخصة أيضاً ، وأن لا يقصد ذلك العمل وتكليف نفسه لمحض الترخص بالفطر وإلا امتنع ، كمسافر قصد بسفره مجرد الرخصة ، فحيث وجدت هذه الشروط أبيح الفطر ، سواء كان لنفسه أو لغيره وإن لم يتعين ووجد غيره ، وإن فقد شرط أثم إثماً عظيماً ووجب نهيه وتعزيره لما ورد أن : "من أفطر يوماً من رمضان بغير عذر لم يغنه عنه صوم الدهر".
"Bagi pekerja
berat (seperti pengetam, kuli bangunan, tukang becak, nelayan, pembajak
tanah dll.) tidak diperbolehkan berbuka puasa kecuali bila memenuhi 6
persyaratan :
1. Pekerjaannya tidak bisa diundur hingga bulan syawal.
2. Ada halangan untuk dikerjakan di malam hari.
3. Terjadi
masyaqqat (kesulitan) menurut kebiasaan manusia bila menjalani puasa
hingga dalam batasan masyaqqat yg memperkenankan baginya tayammum atau
menjalani shalat dengan duduk.
4. Di malam hari tetap niat, dipagi hari tetap puasa baru setelah benar-benar tidak kuat boleh berbuka.
5. Saat berbuka diniati mencari keringanan hukuman.
6. Tidak
boleh menyalahgunakan keringanan dalam arti pekerjaannya dijadikan
tujuan atau membebani diri diluar batas kemampuan agar dapat keringanan
berbuka puasa.
Bila
syarat-syarat diatas tidak terpenuhi maka berdosa baginya berbuka puasa
meskipun diganti di-hari2 selain ramadhan berdasarkan hadits
“Barangsiapa berbuka puasa tanpa adanya udzur tidak mencukupi baginya meskipun diganti dengan puasa sepanjang tahun.”
Wallohu a'lam
Dari Kitab Buhyah Al-Mustarsyidiin Hal. 234
